Municipio de Mineral de la Reforma
PRINCIPALES IGLESIAS
Ubicada en la cabecera del Municipio, inicio su construcción en 1531, la Parroquia alberga la imagen de la Preciosa Sangre de Cristo del siglo XVIII, advocación que es celebrada cada 1° de julio.
La construcción es de mampostería y consta de una sola nave. En la sección que precede al presbiterio se levanta una cúpula octagonal adornada con azulejos. Entre sus detalles llama la atención una ventana que ilumina el coro y un nicho sin fecha. Se trata de un recinto religioso digno de ser visitado.
Servicios religiosos en el primer templo secular en la región
FLORA Y FAUNA
Flora
La vegetación es raquítica por las condiciones climatológicas que imperan en el municipio, sólo predominan las plantas xerófilas como: Maguey, nopal, mezquite, cactus, biznaga, huizache, y pirúl.
Existen aproximadamente 300 hectáreas de uso forestal que se encuentran en mal estado, donde los espacios vegetales predominantes son el ocote y el encino.
Fauna
La fauna silvestre es prácticamente nula, pues solo podemos encontrar conejos y roedores, algunas aves como el zenzontle, paloma, cuervo, lechuza, gorrión, y pocos reptiles como la lagartija, víbora y camaleón así como un gran número de insectos.
Dentro de la fauna doméstica predomina la silvestre, existen así, en este rubro, caballos, puercos, burros, ovejas, carneros, vacas, cabras y aves de corral.
GASTRONOMIA
Alimentos
Mixiote, barbacoa, carnitas, mole verde y gorditas.
Dulces
Alegrías y palanquetas.
Bebidas
El Pulque
TRAJES Y BAILES TRADICIONALES
En el hombre, es común el traje de charro, sombrero ancho y de palma. Siendo en la mujer la falda, blusa de manta y huaraches
Fiesta religiosa de Semana Santa.- Empieza a realizarse desde el Domingo de Ramos con los ritos religiosos, lo que sobresale en estas celebraciones es el Vía Crucis, que es una peregrinación donde la gente adorna las calles por donde pasa el Vía Crucis.
Otra de las tradiciones de la Semana Santa es que después de la misa que se celebra el Sábado de Gloria, se hace un convivió con toda la gente del pueblo, llevando cada cual su itacate, esta costumbre es para festejar la resurrección de Jesucristo.
Celebración del Patrono del pueblo. Se celebraba el 1º de julio y se consideraba la fiesta mayor celebrando a la Preciosa Sangre de Cristo donde se hacía una procesión que se traía una cruz de madera, desde la comunidad de Xolostitla hasta la iglesia, luego se festejaba con música, danzantes, fuegos pirotécnicos y una misa; además había juegos mecánicos, bailes y verbenas.
PRINCIPALES FUENTES DE EMPLEO
Su tipo de suelo es de buena calidad, del tipo Feozem, en la mayoría de la superficie del municipio; y es rico en materia orgánica y nutrientes.
De acuerdo con la superficie utilizada para cada actividad su orden es:
De Agricultura
Pecuaria
Usos urbanos
Otros usos.
PERSONAJES IMPORTANTES
A saber, este municipio de Mineral de la Reforma ha dado grandes personajes al Estado, siendo estos:
Carlos Vargas Ortíz
Poeta, Abogado y Periodista.
Nacido en este municipio. Por algún tiempo ejerció el magisterio y después obtuvo el título de licenciado en derecho, en la UNAM, en cuya facultad de derecho a dictado la cátedra de sociología.
Desde 1943 se inició en el periodismo y ha sido redactor de tribunas nacionales como EL UNIVERSAL.
En 1951, durante la administración del gobernador Quintín Rueda Villagrán, fue jefe de acción cívica e información.
Como poeta se dio a conocer con su libro "El hombre sin muros", y varios recitales poéticos. Renombrados críticos han elogiado su creación poética.
Guadalupe Escamilla
Político.
Manuel Rivera Castelán
Político.
MONUMENTO HISTORICO
Dentro de los llamados Monumentos Arqueológicos se sabe que pocos han sido los datos investigados en relación con la población prehispánica en Mineral de la Reforma.
Existen hallazgos de ruinas arqueológicas de considerable y que se encuentran de los asentamientos consolidados de lo que ahora es Pachuquilla, pero han sido aislados y pocos estudiados, sin embargo no se duda de la importancia que durante el siglo XVIII alcanzó Pachuquilla, simplemente al conocer el templo que hoy en la actualidad se conserva aunque se le han hecho unos pocos de cambios. Dentro del orden natural, podemos visualizar que el cerro que limita el barrio de Apepelco se han encontrado basamentos incompletos y muy destruidos que indican presencia humana. Así mismo en el cerro, al oriente de la actual plaza, han aparecido algunos ídolos y restos de cerámica que desafortunadamente no fueron clasificados.
El investigador alemán Alejandro Von Humbolt, durante su visita realizada a México en plan de estudio de la flora, y sus poblaciones aledañas, dejó asentado en su obra " Ensayo Político sobre el Reino de la Nueva España " que Pachuquilla era una de las poblaciones más antiguas de la comarca minera y que tuvo una gran cantidad de habitantes, al grado de ser República de Indios, significando que tenía una autoridad indígena que con los virreinales se encargaban de la administración y la justicia.
Al pasar a los monumentos arquitectónicos, encontramos la Iglesia la Preciosa Sangre, que no tiene antecedentes propios, y sólo podemos establecer que tanto San Guillermo y Azoyatla figuran en 1746 como parte de la alcaldía mayor de Pachuca y que el desarrollo evangélico obedece al clero secular que a principios del siglo XVIII dio atención a esos poblados.
La iglesia esta construida de mampostería está en el centro de la población de una sola nave, teniendo cubierta de bóveda de cañón con lunetos dividida en dos secciones por tres arcos, rebajados sobre pilastras y piso de madera y ladrillo. En la sección que precede al presbiterio se levanta una cúpula octagonal sobre pechinas, rematada en una linternilla, cuyo cimborrio se encuentra exornado con azulejos.
El presbiterio ha sido agregado por el ábside, teniendo cubierta de bóveda de cañón, sobre una plataforma de tres peldaños, se alza al altar mayor de mampostería, lo mismo que dos colaterales a cada lado.
En la fachada aplanada de mezcla, encalada con el resto, la puerta de entrada se abre bajo un arco de medio punto sobre pilastras encuadrado por otras dos que sostienen un entablamento sencillo, y rematan a través de este en pirámides con bolas. En la parte superior y al eje de la puerta hay una ventana que ilumina el coro; un nicho con una esquina sin fecha.
Adosada al costado norte en los machones y remata en una linternilla, dos de sus campanas, estas fechadas en 1856 y 1880 respectivamente; quedando la menor sin fecha.
Iluminan la nave cuatro ojos de buey en el tambor de la cúpula y una ventana al sur, estando otras dos tapas en el mismo lado.
Tiene anexos un atrio cementerio, barda con mampostería que rodea la construcción por el norte, sur y poniente, la capilla de Jesús Nazareno comunicada con la iglesia, tiene cubierta de bóveda de cañón y piso de madera, una ventana al oriente y otra al poniente le proporcionan escasa luz.
En su muro se encuentra la inscripción y fecha mencionadas, una puerta del lado de la epístola, permite el paso a la sacristía de la misma construcción, techo envigado a una vertiente y piso de ladrillo y otra puerta de salida a un patio formado por este departamento, que también tiene una ventana
